Fələstin kürdləri: Redaktələr arasındakı fərq
"{{Etnik qruplar}} '''Fələstindəki kürdlər''' — (kürd. Kurdên Filistînê; ərəb. اكراد فلسطين: Akrad Filistin) kürd mənşəli fələstinlilərdir. ==Tarixi== Bəzi Fələstin kürdlərinin mənşəyi səlib yürüşləri zamanı kürd Əyyubilər sülaləsinin fəthlərinə gedib çıxır. Əyyubi hökmdarları öz imperiyalarının sərhədlərini qorumaq üçün bir çox kürd qəbilələrini Fələstində yerləşdirdilər. Fə..." məzmunu ilə səhifə yaradıldı |
(Fərq yoxdur)
|
11:42, 2 aprel 2024 tarixinə olan versiya
| Fələstin kürdləri |
|---|
Fələstindəki kürdlər — (kürd. Kurdên Filistînê; ərəb. اكراد فلسطين: Akrad Filistin) kürd mənşəli fələstinlilərdir.
Tarixi
Bəzi Fələstin kürdlərinin mənşəyi səlib yürüşləri zamanı kürd Əyyubilər sülaləsinin fəthlərinə gedib çıxır. Əyyubi hökmdarları öz imperiyalarının sərhədlərini qorumaq üçün bir çox kürd qəbilələrini Fələstində yerləşdirdilər. Fələstində kürd icmalarının yaşadığı əsas yaşayış məntəqələri arasında Hebron (əl-Xəlil), Qüds (əl-Qüds) və Şekem (Nablus) şəhərləri var.[1]
Əyyubilərdən sonra, xüsusən də Osmanlılar dövründə Fələstinə gələn çoxlu kürd tayfaları da var. Kürdlər Qərb Sahilində ən böyük etnik azlıqdır.[2]
Xevron
Kürd müsəlman Səlahəddin Hebronu 1187-ci ildə geri aldı. Şəhərin adı yenidən Əl-Xəlil olaraq dəyişdirildi. Osmanlı hakimiyyətinin erkən dövründə şəhərdə hələ də kürd məhəlləsi mövcud idi. Bundan qısa müddət sonra Aslan Ürəkli Riçard şəhəri geri aldı. İngiltərədən gətirilən Kornuollu Riçardın getməsindən qısa müddət sonra düşmənçilik başladı və 1241-ci ildə tampliyerlər müqavilələri pozaraq, o zamankı Müsəlman Hebron ərazisinə dağıdıcı basqına başladılar.[3] Bəziləri iddia edir ki, Hebronun sakinlərinin təxminən üçdə biri kürd mənşəlidir və burada onların Harat əl-Akrad kimi öz məhəllələri var idi.[4]
Həmçinin bax
İstinadlar
- ↑ "Who are the Palestinians?". Israel National News. 11 August 2017. İstifadə tarixi: 2017-11-26.
- ↑ Gil, 1997. səh. 207. Note to editors. This account, always in Moshe Gil, refers to two distinct events, the Arab conquest from Byzantium, and the Kurdish-Arab conquest from Crusaders. In both the manuscript is a monkish chronicle, and the words used, and event described is identical. We may have a secondary source confusion here.
- ↑ Sharon, 2003. səh. 297.
- ↑ Runciman, 1965c. səh. 219